Bàʒìnndè＞Ûsûmè

Bàʒìnndè＞Ûsûmè
Cité	Òrìnnàkk
	Fàkkì
Géologie
Population totale	360ϑ125

Présentation

Le Bàʒìnndè>Ûsûmè est le Bàʒìnn le plus au Sud et à l'Est du Mùndì. Il est aussi le Bàʒìnn le plus exposé à l'Êt͡ʒèrr avec une concentration d'environ 2% en moyenne sur le territoire (avec parfois des pics à 4%). Cette concentration d'Êt͡ʒèrr a donné naissance à une population avec de nombreux traits caractéristiques physiques.

Géographie

Image d'un marécage forestier du Bàʒìnndè>Ûsûmè

Le Bàʒìnndè>Ûsûmè abrite un grand nombre de terre pluvieuses et humides. Le Bàʒìnn abrite ainsi un grand nombre de marécages, de tourbières et de forêts humides. La région est particulièrement aquatique, on y retrouve beaucoup de lacs, de rivières et de bassins naturels. Nombreuses sont les forêt semi-immergées, propices à l’apparition de territoires impraticables où la concentration en Êt͡ʒèrr est plus importante qu'ailleurs. Ce Bàʒìnn est aussi le Bàʒìnn où l'on retrouve le plus de phénomène géographique en lien avec l'Êt͡ʒèrr. Le phénomène le plus remarquable est l'Ûltìèltìl.

On considère que l'Ûltìèltìl et l'Êt͡ʒèrr sont les deux causes de la Malédiction Ûsûmàrr.

Ûltìèltìl

L'Ûltìèltìl est un phénomène antagoniste à l'Ûltìràtìl. Là où l'Ûltìràtìl est une sécheresse extrême, l'Ûltìèltìl est l'appartition d'un climat particulièrement humide pendant une longue période. Ainsi, lors d'une période d'Ûltìèltìl (pouvant durer jusqu'à plusieurs dizaines d'années), il est possible de ne pas voir la lumière du soleil. Les nuages sont omniprésents avec quasiment aucun vent pour les chasser.

Ressources

En terme de ressource, le Bàʒìnndè>Ûsûmè possède de nombreuses ressources naturelles et n'importe que du Fa𐌌is depuis le Bàʒìnndè＞ƑûΠàkò, le reste étant produit directement sur place. On retrouve ainsi :

• Gisements de fer
  
• Gisement de charbon
  
• Petit gisement de zinc
  
• Grande quantité de tourbe
  
• Nombreuses sources d'eau pures
  
• Quelques ressources en bois
  

Histoire

Origines : les Cercles

Le système des Cercles trouve son origine dans l'Èrà de la communauté. Face à un territoire hostile, saturé d'Êt͡ʒèrr et soumis à des phénomènes climatiques extrêmes comme l'Ûltìèltìl, les premières populations du Bàʒìnndè＞Ûsûmè ont très tôt développé des structures collectives de survie, de défense et de partage du savoir. Ces petits groupes décisionnaires, les Cercles, sont devenus au fil des siècles le seul mode d'organisation politique du Bàʒìnn, en l'absence de tout pouvoir centralisateur.

La Malédiction Ûsûmàrr et les pics d'Êt͡ʒèrr

La concentration d'Êt͡ʒèrr dans le Bàʒìnndè＞Ûsûmè n'est pas uniforme dans le temps. Des pics surviennent de manière irrégulière, augmentant drastiquement la concentration locale sur des périodes pouvant durer plusieurs années. Ces épisodes sont directement liés à la Malédiction Ûsûmàrr : lors de chaque pic, la mortalité infantile augmente brutalement et le nombre de naissances de Maudits s'envole.

L'événement le plus dévastateur documenté remonte à l'Èrà des villes. La cité de Vèllìdà, l'une des premières agglomérations d'importance dans le Bàʒìnn, fut intégralement décimée par un pic d'Êt͡ʒèrr d'une intensité sans précédent. L'intégralité de sa population présenta rapidement les symptômes de la Malédiction : nécrose cutanée progressive, malformations dans les naissances. Le Cercle de l'Aube, cercle influent qui y avait son siège, disparut avec elle. Aucun survivant ne fut recensé. Les naissances dans les zones environnantes restèrent marquées par des malformations pendant les dix années suivantes. Vèllìdà est aujourd'hui le symbole de ce que l'Êt͡ʒèrr peut faire lorsqu'elle n'est pas contenue, et son souvenir nourrit la prudence des Cercles face aux zones à haute concentration.

Les marionnettes

Le marionnettisme est l'une des plus anciennes pratiques du Bàʒìnndè＞Ûsûmè, quasi ancestrale. À l'origine marginal et cantonné à quelques praticiens isolés dans les marais, l'art de la marionnette s'est progressivement diffusé à travers le Bàʒìnn au fil des générations, épousant la géographie des zones humides et des forêts semi-immergées. Ce sont les Jìgàntt, dont la silhouette élancée et les membres démesurés ont servi de modèle, qui inspirèrent les premières constructions articulées. L'intégration du Fa𐌌is dans ces créations, plus tardive, transforma une tradition artisanale en outil de combat et de protection contre l'Êt͡ʒèrr.

Ascension du Cercle du Lin

Le Cercle du Lin trouve son origine dans une petite ville du Bàʒìnndè＞Ûsûmè, fondé par l'association d'un marionnettiste réputé et du chef d'une milice locale. Cette alliance entre savoir technique et capacité militaire forma le modèle sur lequel le Cercle allait bâtir son influence. L'expansion du Cercle du Lin fut lente mais méthodique : en prenant le contrôle d'une route commerciale en plein essor, il se plaça en position de percevoir, réguler et orienter les flux économiques d'une large portion du Bàʒìnn. Depuis ce levier, il étendit son emprise sur les villes environnantes, jusqu'à devenir le Cercle dominant d'Òrìnnàkk et de Fàkkì, les deux plus grandes agglomérations du Bàʒìnndè＞Ûsûmè.

Organisation politique

Le Bàʒìnndè＞Ûsûmè ne possède pas d'organisation politique propre, les villages et villes sont gérés par des Cercles. Ces derniers se chargent également des recherches, de l'éducation et parfois de la défense du territoire. Les Cercles sont généralement des petites structures comptant moins de 100 membres décisionnaires. Cependant, on pense qu'il existerait plus d'une vingtaine de millier de Cercles au sein du Bàʒìnn.

Le Cercle politique le plus connu est le Cercle du Lin, il est connu pour être publiquement à la tête d'Òrìnnàkk et de Fàkkì, soit les deux plus grandes villes du Bàʒìn.

Forces armées

Le Bàʒìnndè＞Ûsûmè ne dispose ni d'une armée fixe, ni d'une armée de métier. Les habitants eux-même s'organisent en petits groupes, aussi appelés les Cercles. Ces derniers généralement s'occupent de la protection d'une ville ou d'un village. Dans de nombreux cas, des Cercles itinérants voient le jour et s'occupe de sécuriser les routes et les lieux où aucun Cercle n'agit.

Le taux de criminalité par habitant est pourtant le plus bas de tout le Mùndì, cependant, c'est aussi chez les Ûsûmàrr que l'on retrouve le taux de disparition et d'enlèvement le plus élevé.
Quelques garnisons de la Garde de gérance du Bàʒìnndè＞ƑûΠàkò patrouillent parfois dans le nord du Bàʒìnndè＞Ûsûmè.

Économie

Bien que le commerce du Bàʒìnndè＞Ûsûmè soit plutôt florissant, la majorité de l'économie du Bàʒìnn est dans les mains du Cercle du Lin. Ce dernier a la quasi exclusivité des contrats avec le Bàʒìnndè＞ƑûΠàkò grâce à la présence d'Àlkkàr 𐌌ûΠdè＞Mìrrà. Le fer, le bois et les Machinneurs sont vendus principalement au Bàʒìnndè＞ƑûΠàkò mais aussi au Bàʒìnndè＞Kàsìì.

Société

La société du Bàʒìnndè＞Ûsûmè se divise en trois grands groupes :

• Ûsûmàrr
• Jìgàntt
• Maudits

Ûsûmàrr

Les Ûsûmàrr sont les habitants du Bàʒìnndè＞Ûsûmè, habitués aux Ûltìèltìlè𐌌.

Caractéristiques physiques :

• Peau naturellement beaucoup plus pâle que les autres ethnies
• Peau sensible au soleil
• Taille généralement plus grande que la moyenne (≈1m80)
• Cheveux quasiment tout le temps noirs, bruns ou châtains
• Yeux légèrement plus fins que la moyenne

Particularités :

• Portent souvent de longs manteaux, des vestes ou bien des chapeaux couvrant leur tête
• Chez certains Ûsûmàrr, sortir au soleil est impossible sans risquer de se voir le corps recouvert de bandages
• Tradition de s'insérer une tige en métal en haut du nez, légèrement en dessous des yeux
• Reconnus comme étant des inventeurs très talentueux
• Premiers à avoir créé des marionnettes de combat grâce au Fa𐌌is

Jìgàntt

Les Jìgàntt sont des individus qui habitent au sein du Bàʒìnndè＞Ûsûmè.

Caractéristiques physiques :

• Taille dépassant généralement les 2m50
• Très longs membres
• Généralement plutôt minces et fins
• Certains rares individus sont relativement musclés, représentant de vrais surhommes en combat

Particularités :

• Ce sont d'eux que se sont inspirés les Ûsûmàrr pour créer les premières marionnettes de Fa𐌌is
• Bien que respectés dans leur terre natale, ils sont souvent mis en esclavage ou vendus dans d'autres Bàʒìnn
• Généralement d'excellents Ingénieurs
• Reconnus dans tout le Bàʒìnndè＞Ûsûmè

Maudits

Les Maudits sont des individus qui habitent au sein du Bàʒìnndè＞Ûsûmè. Ils représentent près d'une naissance sur dix et apparaissent de manière aléatoire, uniquement dans la région du Bàʒìnndè＞Ûsûmè.

Caractéristiques physiques :

• Peau extrêmement pâle, parfois se décrochant de leur corps, exposant parfois des morceaux de chair à vif.
• Yeux clairs et parfois avec cécité partielle ou totale.

Particularités :

• Sont particulièrement fragiles et peuvent se blesser très facilement.
• Espérance de vie de 35 ans.
• Sensibilité extrême à l'Êt͡ʒèrr

Culture et savoirs

• Marionnettisme : Les Ûsûmàrr avec les siècles ont internalisé le marionnettisme. En fait, dû à une exposition presque constante à l'Êt͡ʒèrr , les Ûsûmàrr ont fini par signer un Pacte d'Êt͡ʒèrr de manière inconsciente. Ainsi, dans cette population, jusqu'à un enfant sur mille peut s'éveiller à l'Êt͡ʒèrr.
• Tenues : Les Ûsûmàrr portent des tenues très singulières. À cause de la pluie et pour se protéger des rares rayons de soleil, ils sont contraints de porter des longues capes en tissus ou en cuir. Généralement, ces dernières sont complétées par un grand chapeau agissant comme un parapluie, ainsi que des bandages sur les dernières zones pouvant être exposées à la lumière.
• Malédiction Ûsûmàrr : Cette Malédiction, aussi appelée Malédiction de la Terre des larmes, est un phénomène récurrent dans le Bàʒìnndè＞Ûsûmè. De nombreux enfants naissent avec une sensibilité à la lumière critique ainsi qu'avec des problèmes de peau qui cause la nécrose de cette dernière. L'origine du phénomène trouve sûrement ses racines dans l'exposition à l'Êt͡ʒèrr dans la région.
• Ingénierie : Les Ûsûmàrr sont d'excellents ingénieurs et mécaniciens, ils disposent d'une technologie unique dans le Mùndì et savent installer des prothèses complexes sur les mutilés. Ce sont aussi de bons médecins mécaniques.

Relations extérieures

• Bàʒìnndè＞Òltàskòl : Le Bàʒìnndè＞Ûsûmè commerce très peu avec, ils sont généralement vu comme de simples Èlmàrr moyennement riche.
• Bàʒìnndè＞Sùrrì : Comme pour le Bàʒìnndè＞Òltàskòl, les habitants du Bàʒìnndè＞Sùrrì sont vu comme des simples Èlmàrr à la différence prêt qu'ils sont appelés les "colorés".
• Bàʒìnndè＞Àl𐌌ûd͡ʒà : Les Kàrràkùl sont perçus comme des étrangers exotiques, extrêmement riches mais imbus d'eux-mêmes. En dehors du commerce, les relations restent froides.
• Bàʒìnndè＞ƑûΠàkò : Les habitants du Bàʒìnndè＞ƑûΠàkò, bien qu'étant des Èlmàrr, sont considérés souvent comme des camarades et parfois des amis au sein des communautés Ûsûmàrr. Depuis de nombreuses années, les échanges sont de plus en plus ouverts.
• Bàʒìnndè＞Kàsìì : Les Ûsûmàrr considèrent les habitants du Bàʒìnndè＞Kàsìì comme de riches marchands très doués avec l'armement. Il arrive parfois que des Ûsûmàrr soient envoyés là bas en tant que mécaniciens ou ingénieurs.
• Bàʒìnndè＞Dèsprìàà : Les Ràlmàrr de Dèsprìàà sont détestés par les Ûsûmàrr. En effet ces derniers sont adeptes de l'esclavages sur les populations civiles, principalement les Jìgàntt, utilisant leur taille pour en faire le commerce au sein de leur Bàʒìnn. Des tensions ouvertes ont lieu entre les Ràlmàrr de Dèsprìàà et les Ûsûmàrr.